女听众：我们设佛台，佛像是朝南的，但是朝南可能会长久受到日光的暴晒，佛像会有一点褪色，这样的话佛像还能供吗？
台长答：褪色一点点没关系的（只要佛像还能看得出来，就还可以继续再供？）对啊。

问：菩萨像褪色还可以用吗？应该剩下50%。
卢台长答:不尊重，不是太好看，可以念诵3遍礼佛大忏悔文即可更换新的菩萨像。

问：雅加达观音堂的佛台背景画，因为气候的关系导致背景画变得有点褪色。我们是否可以更换背景画？如果可以，我们应该怎样做才如理如法？
卢台长答：先不要动不动就换，因为换的话要把菩萨请下来的，很多事情要做。最好不要换，就是说褪色没关系的，就让它褪好了，等到实在褪得看不太清楚了，这个时候再换。不要经常换，因为不管哪座山，不管是哪一个水，只要跟菩萨有缘的，它都会有灵气，都会有佛的气场在里面，所以不要随便换。

女听众：因为贴的时间比较长，背景画颜色很淡，而且有点坏了，同修取下来换一张需要念经吗？
卢台长答：这个没关系，尊敬一点，心里讲一讲就可以了（好的。一边念心经一边换就可以了吧？）对（那坏了的话取下来包包好处理掉应该也没关系吧？）没问题，包包好处理掉。等你要把它揭下来的时候，上面没有任何灵性的，没有菩萨，神和仙都没有（感恩师父开示）

问170：同修们将一些家里以前供奉的菩萨像、损坏了的菩萨吊坠、画像或经书交回给观音堂，请问观音堂可以接收吗？应该如何如理如法处理？
答170：
•可以接收。
•需要用红布包好，专门装一个箱子。存放半年以上再做处理。如果一些书籍印刷错误可以直接送回厂家处理。
•处理的时候需要避开初一十五及佛诞日等大日子。
•集体每人念诵7遍礼佛大忏悔文。
•总共烧送7-21张小房子给观音堂房子的要经者。
•然后就可以运送到相应的地方处理。
•祈求：请观世音菩萨慈悲原谅，我们将这些残缺的法宝归于缘处。请观世音菩萨保佑我们平安吉祥，弘法度众。
•有的同修家里也有一些不戴的挂坠、菩萨像、不能用的经书等，但附近没有观音堂和可接收的寺庙，那么，也可以按照上述操作念经后处理：专门装个箱子，存放半年以上，念7遍礼佛大忏悔文、21张小房子给自己房子要经者。

问171：有一个同修有一个小桌子是专门用来念经的，师父开示他可以在上面放一张小的菩萨像，念经的时候上一支香，这样比较好。请问，具体怎么操作呢？
答171：
•如果有一个桌子专门念经的，这个桌子保持干净，想念小房子灵验一点的话，可以用一个小香炉点上一支香，一边念经点小房子，能量增加好几倍。这个在佛教界都有讲究的。师父去过很多高僧大德的内屋，他们都有一个小佛台，就是在房间里念经的地方，放一本经书，有一个小香炉，供一尊小的菩萨像。我们供的话就供观世音菩萨。
•小桌子上最好放一张菩萨像，可以6寸大小或者护身卡大小，最大不能超过A4尺寸，立在桌子上，不要直接贴在墙上。可以加一个相框，用相框本身后面的支撑立住（桌子和小菩萨像不靠墙也没有关系，但是正规佛台的佛像必须靠墙）。
•菩萨像下面最好铺一块红布或者黄布。不烧香的时候可以用一块全新的红布将菩萨像和香炉遮起来。
•上香的时候，先上大佛台的香（最好每尊菩萨都各上一支香，如果实在条件有限可以只在观世音菩萨香炉上一支香），然后再上小桌子上的香，之后大佛台的油灯可以灭掉。
•若小桌子上一炷香燃完了，还想续香念经，但佛台油灯已经灭了，可以直接用打火机点香供在小佛台上（大佛台不必同时续香）。
•如果家里没有正式佛台，最好有这样一个念经小桌，总比没有佛台好。有张相片、有个香炉，就是一个小佛台，心中至少有个菩萨的道场。
•这个小佛台可以在佛堂，也可以在其他干净的房间。
•小佛台上一般不需要供奉水杯和油灯，因为这个不是正规佛台，一般只要一张菩萨相片、一个香炉就够了。水杯、鲜花、水果也可以随缘供奉。
•小佛台不能用于跪拜磕头，只要点香之后双手合十礼拜即可。平时在小佛台桌子这里念经，坐着即可。
•如果要烧小房子，最好是在正规的大佛台这里正规磕头祈求之后如法烧送。如果家中没有大佛台，也不宜在小佛台这里烧小房子，可以小佛台上香之后，再按照上心香的做法来如法烧送小房子。
•这个书桌上的佛台，不能作为正规佛台跪拜。如果家中尚未供奉正规佛台，但是想要在佛台前跪拜祈求或烧送小房子，请单独设立临时佛台（临时佛台需要正规供奉香炉、水杯、油灯等，临时佛台不同于此类书桌上的小佛台）。
•小佛台上的菩萨像和香炉将来出门可以红布包好随身携带。在外出酒店等地可以供奉在念经的桌子上，因为平时在家里已经把灵动性供奉出来了，所以比敬拜别人的佛台要好。
•有的同修过年回老家或者出差在外，如要跪拜磕头，最好将自己家中佛台拍照带出去，供奉一个临时佛台（需要供奉香炉、水杯、油灯、花果等）。如果不设立临时佛台的话，也可以只是在书桌上如前所述设立一个小佛台，念经的时候上香即可，但是不能用于跪拜，许愿祈求也只能在心中用上心香的方式来求，效果比正规佛台差太多。

问：师父在节目中开示：师父告诉你们，一般的，护法神会给你们三次机会，如果有懈怠的话，但是第一次懈怠，做了不如理不如法的事情或是破坏了佛法了，或出去乱讲的话，或对师父不恭敬的话，那对不起了，那只有一次机会了。如果他没有说，就算他不修了，他还有三次机会，护法神不会管他的，这个是很重要的信息，听得懂吗？（Shuohua15120426：12）请问这个懈怠是指退转不念经，还是念经懈怠了？感恩！
卢台长答:指的是不念经懈怠了，比如有人一段时间觉得太累了不修了，这种算作懈怠；但是不能谤佛或者背后骂师父。

男听众：在香港法会的时候，有师兄说如果病还没完全好的话，最好不要出来现身说法，灵性会不开心。有这种说法吗？
台长答：哦，不是不是。偶然的，比方说你的病还没完全好，你跑出去跟人家说：“我的癌症……我的癌症……”有时候会激活他身上的癌症，就要当心，有这种可能性，这是说过的。如果你的病好了，你这样说法也可以。现身说法的时候一定要跟观世音菩萨先讲“观世音菩萨，请慈悲我给我力量，我要让我自己的身体现身说法，救度有缘众生，请观世音菩萨慈悲保护我的身体。”这样讲了一下就没关系了（就是说在康复中的时候先跟菩萨说一声，过后这样子会比较好是吗？）对啊，你这个不说不行的（哦，好的）

问：有同修说，如果现身说法，必须要等到病人好全了。如果没好透就去分享，即使和菩萨打过招呼了，依然无法避免有灵性嫉妒的情况，导致病情反复、加重。是真的吗？
卢台长答:不会。病情反复、加重是因为自身能量不够。很多人复发是因为分享后被别人捧了，就贡高我慢、不够努力了。分享都是做功德，跟菩萨讲一定会好起来。

问：有些重病同修通过心灵法门“三大法宝”后康复了，但是现身说法回来后又会复发，他们应该怎么做如理如法地保护好自己？
卢台长答:这种要念经，大病痊愈的人分享的话，下面的灵性会嫉妒，因为他自己本身做的不如理不如法，现在要拿自己的病做更多的弘法的功德，但毕竟你这个事情本身是一种报应，这个报应还没有报完。比如一个人得癌症好转，出去说自己好了，虽然目的是好的，但这毕竟是报应，而且他在现身说法的时候度人还没有度到，当然会爆发、会复发，如果度到这个人，功德就有了，这是带有一定的风险的。这就好比一个人身体刚好又去救人了，很容易身体又垮下去了。现身说法不是跟每个人讲，要跟基本上相信的人讲，如果这个人不相信的话，你一讲回来就会复发，就是帮他背。要自己多念大悲咒。（如果在法会上分享，会不会好一点？因为很多菩萨在……）也有很多鬼在。这种情况下并不是完全这么单纯的因为他演讲了才复发的，肯定还是自己有不如理不如法，很多人癌症好了，又开始出各种问题——钱财、男女方面、讲话乱讲、吃素吃的不干净等，稍有不如理不如法就会复发。

男听众：师父，同修原来生病，有些知道同修生病的人会询问病情，同修会如实回答身体比原来好了很多。或者度人时现身说法，因为学佛身体也好了，但是说完之后接下来就会很倒霉。请问，同修说完之后就很倒霉是什么原因啊？
台长答：很简单，你如果前面不讲几句话的话，你后面就是叫“炫耀”，就是说“泄露天机”，那小鬼就可以搞你了。所以很多人不懂，人家说“不要说自己很顺利”，“不要说自己身体好”。很多人说“我身体一直很好”，马上就身体不好了，因为小鬼会嫉妒。你现身说法之前必须要讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。”你这样一讲的话保证没事，要讲的，不讲怎么行啊？（哦，明白了，谢谢师父开示！我们这次香港法会，同修们在离开法会的时候也要跟菩萨讲，是这样吧？）对。记住了，动不动就讲，多讲不会错，少讲就错了。打个招呼人家能理解你，不打招呼……举个简单例子，如果这件事情科长对你很有意见，你说“我跟局长打过招呼”，科长还敢讲话吗？（不敢了）好了，这还不懂啊？如果你跟局长讲过之后，跟科长再打个招呼，你说这个科长还会讲你吗？（明白了。谢谢师父开示！）

女听众：师父，您开示过，我们现身说法之前最好先祈求，比如“请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能把今天这个弘法转为功德。”请问师父，这个祈求是否一定要在佛台前，还是我们在外面想度人的时候祈求就可以了？
台长答：都可以（因为我们现身说法有时不如理不如法的地方自己不知道，会惹来一些不必要的麻烦）提早跟菩萨讲（好的，感恩师父）

问：念经后身体一些顽疾好了，过年回家向家人现身说法时没有事先和菩萨祈求，并且多次被家人问及。结果现在身体康复的地方确实如师父说的被灵性嫉妒弄的又复发了，真是痛苦不堪，那么现在祈求是否已经晚了，现在应该如何补救及解决，身体还能恢复到之前好的程度吗，请师父慈悲开示！
卢台长答:很多人在救人的时候把自己好转的事情讲出来，小鬼会嫉妒的，因为他这种好不是正常好的，是菩萨加持的，只要有一点点不如理不如法，被小鬼抓到把柄了一告就告发了，除非非常纯的救人，否则不要乱讲，一讲就被灵性嫉妒了。只能继续念经、许愿、放生。

问：梦到一个很慈悲的声音对我说：“你一直以来分享的享写错了。”现实中是写对的。是否是分享中有不如理不如法的地方，还是叫孩子皮肤病完全好了后再分享？
卢台长答:是有不如法的地方。他在分享的时候是自己过瘾，讲给人家听自己怎么好，有些贡高我慢，分享的享是要大家都能接受。

女听众：师父您好！师父您辛苦了。请师父看一位同修，他是1954年的马，男的。他现身说法过后，隔天呕吐，跌坐在地上，然后被送往医院。请问师父，他要念多少张小房子？
台长答：不如理不如法了，现身说法的话夸张了。过去有一个人上去现身说法，是个男的，也跟他一样发生这种事情了。为什么？夸张过头，而且下面有好几个女孩子盯住他看，他吸人家的阴气了。你要是吹过头了，人家盯住你看，被你吸引了，接下来你就倒霉了（哦，这样会……）这都不懂啊？大家都盯着你看，你都会出事的，你都不知道这个气场多厉害！（这样他要注意一下）念礼佛大忏悔文。你记住了，上台去演讲的时候，千万不能贡高我慢，千万不能好像“我是在演讲，你们是在听”，你要抱着非常惭愧的心、感恩的心，你才能把这个演讲稿讲好。否则的话，功德没有，助长了贡高我慢，而且在里边添油加醋地讲，那么护法神一听不是这么回事，“来啊！惩罚！”“嘣”一棍子就可以把你打倒在讲台上，呵呵……吹啊，去吹好了，实实在在不好？你想想看，你在弘法的时候多少菩萨、护法神在？（是，要很小心。师父，他现在要念多少遍礼佛大忏悔文针对忏悔？）108遍（好，念多少张小房子？）小房子倒没关系，27张就可以了（好的。他还要放生多少条鱼？）放生2000条就可以了（好。因为现在他的脚水肿嘛，他如果好好忏悔、念小房子，能够尽快消除这个水肿吗？）肯定的。这次是地府惩罚他，我刚看见了（哎哟）地府怎么会惩罚？护法神安排的，护法神都不亲自来，叫地府惩罚他。你问他，他昏过去之前先站一会儿的（是的，他说他先呕吐）站一会儿就是下命令了（他还胃出血，做了微型的手术）上去发言，千万不能吹的（好的，以后要警惕一下。谢谢师父！）

女听众：同修跟观世音菩萨说好了之后要现身说法，现实中虽然有很大的转变，但不知道是否算彻底过了，同修就总是想再等等看。请师父慈悲开示该怎么做？
台长答：马上去现身说法，再不现身说法就妄语了。

女听众：有一位师兄已经是乳腺癌，她当时许愿在法会上现身说法，许愿之后还梦到观世音菩萨、韦驮菩萨、师父，她那个时候各项指标已经转好了。后来因为大环境特殊情况，她也没有现身说法，现实生活中也没现身说法。现在三个月之后检查，有一个指标不对了，医生也说很奇怪。是不是这个跟她没有现身说法有关系？或者是跟其他有关系？
台长答：绝对的，打妄语了。菩萨帮你、救你的话，你怎么可以打妄语啊？（她当时许了是在法会上现身说法，但是现在因为没有法会）没有法会的话，你不能在网络上现身说法的？（对啊，可以）这不是找理由啊？（对）你说“我肚子饿，我一定吃饭”，你最后饿死了，为什么？“因为没有饭”。有面条，你为什么不吃？没有智慧（她要抓紧时间现身说法。她现在已经指标不对了，又不能现身说法了，就只能念礼佛大忏悔文，然后再求菩萨，等她指标好了再现身说法，是这样吗？）等到她死了，家里人帮她现身说法吧。就是把过去的先说，好的事情才说（对对）已经犯戒了，过去的没做好了。比方说，你过去欠人家3万块钱，你说要还的，最后不还了，现在加到7万了，你说：“等我7万凑齐了再还你。”你先把3万还掉啊（知道了，感恩师父）

……
很多人学佛的体会写得很生动深刻，有的同修是在表达内心的一种虚荣，希望通过这些自己学佛的理解力和理论来让别人尊重。这其实是一种虚空的尊重，而不是实在的。师父弘法，朴实的语言、真挚的感情，才能让别人觉得佛法离我们很近，没有距离感。
学佛不需要写豪华的语句，需要朴实纯洁的真实学佛心态。因为学佛不是给人看的，而是为了改变自己的心性。
师父讲过一个故事，修心不在名山大川，也不要感悟千千万万，朴素真挚的感情，普度众生在人间，这样才能让你修成佛心，心佛才能合一。
总想让别人理解自己的境界很高，其实就是虚荣式的修心，只会给自己越修越烦恼。
学习师父讲法，真心对人，才能感动他人；慈悲待人，才能动人心性。用纯洁善良的感情弘法，说明你天真无邪，朴实无虚，这才被称为去我相“真空修心”。